Auf Lager:7Buch (Hardcover): Sachbuch
Warum Liebe weh tut
Eine soziologische Erklärung. Geschenkausgabe
von Eva Illouz
Weitere Formate
- Verlag
- Suhrkamp Verlag
- Unsere Artikel-Nr.
- YVRKQR4
- EAN
- 9783518467077
Beschreibung
»Über Liebe wird man nicht mehr diskutieren können, ohne sich auf dieses Buch zu beziehen. « Die Zeit. Warum tut Liebe weh, jedenfalls gelegentlich. Was fasziniert uns noch heute an Figuren wie Emma Bovary oder den unglücklich Liebenden aus Emily Brontës Sturmhöhe. Aber vor allem: Was unterscheidet uns von ihnen. Gibt es einen Unterschied zwischen dem Liebeskummer zu Zeiten Jane Austens und der Art und Weise, wie wir ihn heute erfahren und damit umgehen. Wie fühlt sie sich an, die Liebe in Zeiten des Internet.
Spezifikationen
| Sprache | Deutsch |
|---|---|
| Autor | Michael Adrian, Eva Illouz |
| Thema | Soziales: Sex & Sexualität, Soziologie: Familie & Beziehungen, Schreibwaren: Geschenkbuch |
| Auflage | 3 |
| Erscheinungsjahr | 2016 |
| Erscheinungsland | Deutschland |
| Format | Buch (Hardcover) |
| Anzahl Seiten | 642 |
Inhaltsverzeichnis
Das Elend der Liebe
Was ist die Moderne?
Die Liebe in der Moderne, die Liebe als Moderne
Warum wir die Soziologie brauchen
Soziologie und psychisches Leid
Die große Transformation der Liebe oder die Entstehung von Heiratsmärkten
Der Charakter und die moralische Ökologie der romantischen Wahl
Die Liebe zum Charakter und der Charakter der Liebe
Das Liebeswerben als soziales Netzwerk
Offizielle und inoffizielle Regeln
Semiotische Konsistenz
Interesse als Leidenschaft
Der Ruf und die Einhaltung von Versprechen
Rollen und Verpflichtung
Die große Transformation der romantischen Ökologie: Die Entstehung von Heiratsmärkten
Die Sexualisierung und Psychologisierung der romantischen Wahl
Heiratsmärkte und sexuelle Felder
Die Angst, sich zu binden, und die neue Architektur der romantischen Wahl (mit Mattan Shachak)
Von der weiblichen Zurückhaltung zur männlichen Distanziertheit
Männlichkeit und der Niedergang der Verbindlichkeit
Die Dynamik der weiblichen Exklusivität
Hedonistische Bindungsangst
Willenlose Bindungsangst
Die neue Architektur der romantischen Wahl oder die Desorganisation des Willens
Das Halten von Versprechen und die Architektur der modernen Wahl
Sexuelles Übermaß und emotionale Ungleichheiten
Das Verlangen nach Anerkennung: Liebe und die Verletzlichkeit des Selbst
Warum Liebe guttut
Von der Anerkennung der Klasse zur Anerkennung des Selbst
Anerkennung und ontologische Unsicherheit in der Moderne
Anerkennung versus Autonomie
Von der Eigenliebe zur Selbstbeschuldigung
Die moralische Struktur der Selbstbeschuldigung
Liebe, Vernunft, Ironie
Verzauberte Liebe
Die Verwandlung der Liebe in eine Wissenschaft
Politische Emanzipation als Rationalisierung
Die Entroutinisierung der Macht
Wenn der Arbeitsplatz die Gefühle übertrumpft
Prozeduralismus und neutrale Sprache
Neue Äquivalenzprinzipien
Technologien der Wahl
Eros, Ironie
Erotik als dichte Differenz
Erotik als Unterbrechung
Versunkenheit und Selbstaufgabe
Erotik als Verschwendung
Semiotische Sicherheit
Unsicherheit, Ironie oder das Unwohlsein mit der Gleichheit
Von der romantischen Phantasie zur Enttäuschung
Einbildungskraft, Liebe
Fiktionale Gefühle
Lebendigkeit
Narrative Identifikation
Enttäuschung als kulturelle Praxis
Das enttäuschende Leben
Das Scheitern des Alltags
Irritationen
Psychologische Ontologie
Die Einbildungskraft und das Internet
Begehren als Selbstzweck
Was ist die Moderne?
Die Liebe in der Moderne, die Liebe als Moderne
Warum wir die Soziologie brauchen
Soziologie und psychisches Leid
Die große Transformation der Liebe oder die Entstehung von Heiratsmärkten
Der Charakter und die moralische Ökologie der romantischen Wahl
Die Liebe zum Charakter und der Charakter der Liebe
Das Liebeswerben als soziales Netzwerk
Offizielle und inoffizielle Regeln
Semiotische Konsistenz
Interesse als Leidenschaft
Der Ruf und die Einhaltung von Versprechen
Rollen und Verpflichtung
Die große Transformation der romantischen Ökologie: Die Entstehung von Heiratsmärkten
Die Sexualisierung und Psychologisierung der romantischen Wahl
Heiratsmärkte und sexuelle Felder
Die Angst, sich zu binden, und die neue Architektur der romantischen Wahl (mit Mattan Shachak)
Von der weiblichen Zurückhaltung zur männlichen Distanziertheit
Männlichkeit und der Niedergang der Verbindlichkeit
Die Dynamik der weiblichen Exklusivität
Hedonistische Bindungsangst
Willenlose Bindungsangst
Die neue Architektur der romantischen Wahl oder die Desorganisation des Willens
Das Halten von Versprechen und die Architektur der modernen Wahl
Sexuelles Übermaß und emotionale Ungleichheiten
Das Verlangen nach Anerkennung: Liebe und die Verletzlichkeit des Selbst
Warum Liebe guttut
Von der Anerkennung der Klasse zur Anerkennung des Selbst
Anerkennung und ontologische Unsicherheit in der Moderne
Anerkennung versus Autonomie
Von der Eigenliebe zur Selbstbeschuldigung
Die moralische Struktur der Selbstbeschuldigung
Liebe, Vernunft, Ironie
Verzauberte Liebe
Die Verwandlung der Liebe in eine Wissenschaft
Politische Emanzipation als Rationalisierung
Die Entroutinisierung der Macht
Wenn der Arbeitsplatz die Gefühle übertrumpft
Prozeduralismus und neutrale Sprache
Neue Äquivalenzprinzipien
Technologien der Wahl
Eros, Ironie
Erotik als dichte Differenz
Erotik als Unterbrechung
Versunkenheit und Selbstaufgabe
Erotik als Verschwendung
Semiotische Sicherheit
Unsicherheit, Ironie oder das Unwohlsein mit der Gleichheit
Von der romantischen Phantasie zur Enttäuschung
Einbildungskraft, Liebe
Fiktionale Gefühle
Lebendigkeit
Narrative Identifikation
Enttäuschung als kulturelle Praxis
Das enttäuschende Leben
Das Scheitern des Alltags
Irritationen
Psychologische Ontologie
Die Einbildungskraft und das Internet
Begehren als Selbstzweck
Leserkritik
»Illouz' Buch ist ein Beispiel dafür, was die verstehende Soziologie leisten kann: den Anzug wenden, in dem wir durch die Welt laufen. Das Innere von außen sehen und das Privategesellschaftlich. So dass wir vielleicht die spröde Gnade erfahren, unser Schicksal auch als ein soziales und historisches zu sehen.«
»Im Ineinander vom Konsumismus, Psychologisierung und Rationalisierung wurden die kulturellen Ressourcen aufgebraucht. Illouz erhellt die nicht bloß individuellen Gründe dafür. Wenn ihre Analyse zutrifft – und sie klingt sehr überzeugend – dann muss das moderne Ich seine eigene Matrix überschreiben, um eine neue Balance zwischen Autonomie und Anerkennung zu finden. Ein sehr romantisches Buch.«
»Über Liebe wird man nicht mehr diskutieren können, ohne sich auf dieses Buch zu beziehen.«
» Warum Liebe weh tut ist ein hervorragendes Buch über die Grenzen der Autonomie und das Verlangen nach Liebe.«
»Eine brillante Analyse …«
» Warum Liebe weh tut schlägt viele Schneisen durch das Dickicht moderner Liebe und gibt überzeugende Erklärungen für die Verunsicherung und Orientierungslosigkeit der hochreflektierten und autonomen Individuen spätmoderner Prägung. Das ist natürlich eine Kränkung, aber im Vergleich mit dem ambivalenten und verwirrenden Kränkungspotential spätmodernen Liebeskummers, ist es eine aufschlussreiche und erkenntnisreiche Kränkung.«
»Wie schon in ihrem letzten Buch Die Errettung der modernen Seele stellt Illouz die Psychologisierung und die damit verbundene Essentialisierung des Selbst ins Zentrum ihrer furiosen Analyse. Die damit einhergehende manische Selbstbesessenheit verbaut nicht nur den Weg zu einem gemeinsamen Erleben von Liebe und Welt, sondern macht zugleich das moderne Subjekt für sein Scheitern verantwortlich.«
»Eva Illouz beschreibt die gesellschaftlichen Umstände, die unser Liebesleben aus ihrer Sicht determinieren. Eine Bewertung spart die Soziologin dabei konsequent aus; ihre Haltung vermittelt sie mit dem spezifischen wissenschaftlichen Blick auf das Thema.«
»Mit der Präzision einer Chirurgin seziert die renommierte Soziologin unser Herzeleid und zeigt, wie stark die jeweilige Zeit es beeinflusst. Definitiv kein Wohlfühlbuch, dafür eine gelungene Beschreibung unserer Gefühlslage, gepaart mit einer Gesellschaftsanalyse.«
»Ein soziologische Erklärung liefert hier Eva Illouz in ihrem sehr interessanten und zum Nachdenken anregenden Buch.«
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